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Libro: “Etnograf√≠a bajo un espacio tur√≠stico. Sus procesos de configuraci√≥n”


Pasos 13 - Portada

Una etnograf√≠a sobre los procesos sociales y culturales que conforman Zahara de los Atunes (C√°diz ‚Äď Espa√Īa), una peque√Īa aldea que fuera de pescadores y hoy es destino tur√≠stico de primer orden. Aplicando el modelo te√≥rico de la ‚Äúconversi√≥n de lugar a trav√©s de la mediaci√≥n significativa del espacio tur√≠stico‚ÄĚ se analiza la configuraci√≥n dial√≥gica de las realidades mediante la construcci√≥n social de la deseabilidad y los procesos de objetivaci√≥n enculturadora entre los vecinos de la aldea. Una realidad rashom√≥nica: la visi√≥n que tiene el turista (escenario tur√≠stico), la perspectiva socio-antropol√≥gica (lugar etnogr√°fico) y el sentimiento con el que los habitantes de Zahara se construyen (lugar).

Nogués-Pedregal, A.M. (2015): Etnografía bajo un espacio turístico. Sus procesos de configuración. El Sauzal, Tenerife: Pasos edita. (ISBN 978-84-88429-27-8)

Se puede descargar en PDF o verla en FLASH

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Miércoles, 15 de julio de 2015 Comments off

Article: “Three Epistemological Approaches to the Study of Tourism in Spanish Social Anthropology”


Acaba de salir publicado el art√≠culo “Three Epistemological Approaches to the Study of Tourism in Spanish Social Anthropology” en el monogr√°fico sobre antropolog√≠a en Espa√Īa que ha publicado Jahrbuch f√ľr Europ√§ische Ethnologie Dritte Folge 9 (2014) (Universit√§t Bamberg // Verlag Ferdinand Sch√∂ningh)

Abstract: When space is claimed, we call it ‚Äėterritory‚Äô. Territory always belongs to somebody: to an ethnic group, to a squatters‚Äô collective, to a youth gang, or, in the final extreme, to that unit of production and administrative management of reality known as the State. When territory is transformed by human beings into an object of desire, whether for aesthetic pleasure or for physical occupation, in the form of terraced farmland or for tourist accommodations, we call it ‚Äėlandscape‚Äô. Landscape is therefore, above all else, the result of human purpose sculpted with the material dreams are made of: desire. Nowadays, the complex set of socio-technological devices that facilitate the transport, lodging, and entertainment of certain social groups far from their daily routine and also the various processes and practices induced by these mechanisms ‚Äď something which, for the sake of brevity, we call ‚Äėtourism‚Äô ‚Äď are among the main inciters of desire, desire for landscapes and for times in which to enjoy them. My hope is that this article will contribute to a better understanding of all this.


Jueves, 9 de octubre de 2014 Comments off

Libro: “Conversatorio sobre interculturalidad y desarrollo”


Portada Conversatorio (425x640) (166x250)

El Ecuador es un territorio diverso, en lo geográfico y lo humano. Su densa pluralidad socio-cultural exige especial atención a los matices que resultan ineludibles para proyectarse hacia el futuro como un Estado que se declara intercultural y plurinacional (Art. 1, Constitución, 2008).

Conscientes de la complejidad de este reto, los autores en este volumen concluyen que la b√ļsqueda de un desarrollo ‚Äďpara que no necesite ning√ļn adjetivo que lo cualifique‚ÄĒ debe anclarse en la memoria social que ha hecho que el Ecuador sea la sociedad que es hoy.

Este libro es el resultado de un proyecto de colaboraci√≥n internacional, gracias al cual un conjunto de intelectuales entrelazaron distintos aspectos del desarrollo y la interculturalidad, a partir de un conversatorio desde el pensamiento cr√≠tico y el di√°logo transdisciplinar. Aborda, entre otras cuestiones, la relaci√≥n entre el tiempo y el poder, y explica el papel de la universidad en la cooperaci√≥n al desarrollo; la conformaci√≥n de las pol√≠ticas p√ļblicas vinculadas a los conceptos y derivaciones de la interculturalidad y la plurinacionalidad; la estrecha relaci√≥n entre la idea de naci√≥n y las nociones de patrimonio y de cultura; los desaf√≠os que implican la construcci√≥n de una memoria social en un proyecto intercultural compartido; la importancia que tiene la cultura en los procesos de desarrollo y la necesidad de conocer en profundidad sus din√°micas; el di√°logo que debe establecerse entre la memoria social y el patrimonio cultural para sustentar un escenario de posdesarrollo; y la necesaria valoraci√≥n del Sumak Kawsay y las desigualdades en el √°mbito de la salud que generan el g√©nero y la etnia.

Esta obra es un aporte a la reflexión en torno a la trascendencia de la cultura en los procesos de desarrollo, con enfoques heterodoxos que invitan a la discusión académica y política, aplicable a los contextos de alta diversidad cultural

Conversatorio sobre interculturalidad y desarrollo, publicado en junio 2014 y dep√≥sito legal A 321-2014, tiene 151 p√°ginas, 8 fotograf√≠as a color y 3 vi√Īetas del artista ecuatoriano Pablo Sanaguano. El dise√Īo de la cubierta y del logo es de Elpidio del Campo y la maquetaci√≥n de Ra√ļl Trav√©. El libro ha sido coordinado por Cristina Soler, Eva Caballero y Antonio Miguel Nogu√©s, y en el participan los intelectuales ecuatorianos: Richard Salazar Medina, Rosemaria Ter√°n Najas, Florencio Delgado Espinoza, Marcelo F. Naranjo, Ferran Cabrero, Lily Rodr√≠guez y Ariruma Kowii.

Se puede descargar en PDF (5Mb) o en e-Pub (26Mb)

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Proyecto y publicación impresa financiados por y con la colaboración de

 


Lunes, 2 de junio de 2014 Comments off

Book: “Culture and society in tourism contexts”


Cover TSSS

The Head of Culturdes, Dr. Antonio Miguel Nogués Pedregal, has edited the volume Culture and society in tourism contexts in the Tourism Social Science Series (vol. 17) edited by Jafar Jafari and published by Emerald.
Synopsis

This book strives to understand the social and cultural dynamics in Mediterranean tourism destinations through ethnographic examples and case studies from places including Greece, Spain, Morocco, Croatia, Lebanon, France, and Crete. Exploring themes such as globalization, cosmopolitanism, leisure mobilities, power, and late capitalism, this volume analyzes the blurring edges of tourism and migration, the role the former plays in the dialogical construction of cultural identities, or how the interconnection between each of the diverse residing sociocultural groups influences the relation with other groups. The work of several social scientists, from different interdisciplinary backgrounds, over numerous years is documented using multiple research techniques to observe cultures and societies as they occur in daily practices. This analysis discovers how tourism characterizes the daily lives of social groups living in tourists’ destinations and how it offers a distinctive sense of collective memories, thus unfolding cultures and societies in tourism contexts.

Contents

Preface : ‚ÄúThis PDF is ¬© Emerald Group Publishing Limited and is provided for your own personal use only. It may not be used for resale, reprinting, systematic distribution, emailing, web hosting, including institutional repositories/archives or for any other commercial purpose without the permission of the publisher‚ÄĚ

Introduction, by A.-M. Nogués-Pedregal
1. Instrumental Cosmopolitanism: The ‚Äė‚ÄėValorization‚Äô‚Äô of Heritage and Sociality in Mediterranean Cities, by Julie Scott
2. Touring the Frontier: Reinventing the Eastern Adriatic for Tourism, by Emilio Cocco
3. When the Desirable and the Feasible Converge Through Tourism Space, by A.-M. Nogués-Pedregal
4. Negotiating Marrakech: Postcolonial Travels in Morocco, by Lauren Wagner and Claudio Minca
5. Building Tourism in Costa Blanca: Second Homes, Second Chances?, by Antonio Aledo, Jens Kr. Steen Jacobsen and Leif Selstad
6. Across Social Categories and Boundaries: Transnational Mobilities and Interculturality, by Regina Römhild
7. Borders of (In)visibility in the Greek Aegean, by Heath Cabot and Ramona Lenz
Conclusion, by A.-M. Nogués-Pedregal

Book reviews

  • Gu√įr√ļn Helgad√≥ttir in Annals of Tourism Research (Elsevier) (Volume 45, March 2014, pages 184‚Äď185) writes: ‚ÄúThe title and the contents are as thought-provoking as critical theory aims to be… the descriptions, analysis, and theoretical framework has global relevance for tourism studies and for the social sciences in general [‚Ķ] the issues are vividly laid out and analyzed [‚Ķ] the cases have global relevance [‚Ķ] This is an engaging and thought-provoking text not just for tourism scholars and practitioners but for anyone interested in contemporary culture and cultural studies‚ÄĚ.
  • Sonja Sibila Lebe in International Journal of Culture, Tourism and Hospitality Research (Emerald Group Publishing) (Volume 8, Issue 1, pages 118 – 120) writes: “The book contains some of the usual outputs of academic endeavour (theoretical and conceptual engagement with key themes), and contains substantive chapters based on original research over a number of years. As a multidisciplinary collection it uses a variety of disciplinary research techniques and methodological approaches and traditions, yet despite the inclusion of one historical chapter, historians may find themselves somewhat short served. By contrast, to readers interested in social sciences the many reflexive materials provided offer new and interesting insights […] Nevertheless, this book provides useful insight into a topic that is not often discussed so comprehensively.
  • Nikola Naumov in International Sociology Review (Sage Publications) (Volume 29, Issue 5, September 2014, pages 462-464) writes: “Unlike many other volumes solely based on economic, social and/or environmental implications of tourism, this book adopts a new sociocultural approach that treats tourism as an ideological reflection of global and mobile dynamics, cultural identities and collective memories […] In conclusion, the book is a well-structured and organized volume and is useful reading for students, researchers and practitioners interested in social and anthropological aspects of tourism”.

 


Domingo, 2 de diciembre de 2012 Comments off

Art√≠culo: “El cronotopo del turismo: espacios y ritmos”


Ha salido publicado en el monográfico Antropología, Globalización y Prácticas Etnográficas de la Revista de Antropología Social, 21: 147-171, editada por la Universidad Complutense de Madrid, el artículo El cronotopo del turismo: espacios y ritmos..

Resumen
De acuerdo con las previsiones de la Organizaci√≥n Mundial del Turismo – OMT en 2012 sobrepasaremos la cifra de mil millones de llegadas de turistas. Este complejo conjunto que por abreviar denominamos ‚Äėturismo‚Äô es una forma distintiva de utilizar el espacio (el territorio, el paisaje) y el tiempo (el ritmo, el suceder). Es tambi√©n un agente globalizador de primer orden porque coadyuva a que la ‚Äėglobalizaci√≥n‚Äô se extienda all√≠ donde las nuevas tecnolog√≠as de la comunicaci√≥n no alcanzan todav√≠a. El concepto de ‚Äėcronotopo‚Äô de Bajt√≠n nos sirve para caracterizar la manera en la que en contextos tur√≠sticos se combinan los elementos donde se concretan el espacio y el tiempo. Todo nos lleva a pensar que el Turismo es la creaci√≥n m√°s perfecta y sofi sticada del Capitalismo, por cuanto no s√≥lo consume lugares y territorios, esculpe paisajes o perpet√ļa relaciones de dependencia sino que, produce sentidos y signifi cados, y convierte al lugar a trav√©s del espacio tur√≠stico actualizando los espacios y los ritmos de acuerdo con los principios defi nidos por el Mercado Global. En funci√≥n de lo anterior se hacen consideraciones sobre la distintividad del quehacer etnogr√°fi co en entornos tur√≠sticos.
 
 The researcher Dr. Antonio Miguel Nogu√©s has published in the special issue Anthropology, Globalization and Ethnographic Practices of the Revista de Antropolog√≠a Social, 21: 147-171, published by the Universidad Complutense de Madrid, the article The chronotope of tourism: space and rhythms..

Abstract
According to the World Tourism Organization, international tourism will reach one billion in 2012. This complex compound of practices and devices that we name ‚Äėtourism‚Äô is a distinctive way to use space (territory, landscape) and time (rhythm, occurrences). Tourism is an important globalizing agent because it contributes to extend globalization to where new information and communication technologies have not reached yet. Bakhtin‚Äôs concept of ‚Äėchronotope‚Äô is valuable to characterize the way spatial and time elements are combined in tourism contexts. The data induce that Tourism is the most perfect and sophisticated elaboration of Capitalism for it consumes places and territories, shapes landscapes and perpetuates dependency relationships. Besides, it also produces sense and meanings, it mediates place through tourism space and update spaces and rhythms according to the guiding principles of Global Market. To conclude some notes on the distinctiveness of anthropological practices as carried out in tourism environments are made.
 
 


Miércoles, 21 de noviembre de 2012 Comments off

Libro: “Desarrollo humano: teor√≠a y aplicaciones”



Libro: Desarrollo humano: teoría y aplicaciones

La investigadora Lcda. Eva Caballero Segarra, en colaboraci√≥n con Eduardo Garc√≠a Ribera, acaba de publicar el cap√≠tulo “La educaci√≥n: herramienta para el desarrollo humano” en el libro Desarrollo humano: teor√≠a y aplicaciones coordinado por Jorge Guardiola y publicado por la editorial Comares.


Miércoles, 4 de abril de 2012 Comments off

Libro: “La cultura sentida. Homenaje al profesor Salvador Rodr√≠guez Becerra”



La cultura sentida. Homenaje al profesor Salvador Rodríguez Becerra

Los profesores Dr. Antonio Miguel Nogués Pedregal (UMH) y Dr. Francisco Checa Olmos (Univ. Almería) han coordinado el libro La cultura sentida. Homenaje al profesor Salvador Rodríguez Becerra en la colección Signatura Demos (vol. 13) de Signatura Ediciones de Andalucía, que se presenta el 16 de febrero de 2012 a las 20:00 en la Casa de la Provincia (Sevilla). Nota de prensa.

Resumen

Desde que comenzamos a perge√Īar este libro en un encuentro en Sevilla, all√° por diciembre de 2008, quisimos que no fuese simplemente un libro-homenaje a una persona tan entra√Īable y querida como Salvador Rodr√≠guez Becerra. En alg√ļn momento‚ÄĒpor supuesto a posteri‚ÄĒnos empe√Īamos en buscar un porqu√© a esta tarea. Afortunadamente no encontramos ninguno. O, al menos, no fuimos capaces de encontrar alguno que tuviera la necesaria correcci√≥n gramatical como para ser expresado por escrito en una introducci√≥n. Sin embargo, aquella b√ļsqueda de una racionalidad acad√©mica para el origen del libro nos llev√≥ a dar con su t√≠tulo.

Hablamos mucho y de muchas cosas, y, entre estas, vinimos a acordar que la memoria solo adquir√≠a sentido cuando es compartida. Recordamos as√≠ que, aunque de manera separada, los coordinadores de este libro hab√≠amos disfrutado de buenas conversaciones en su casa de Zahara de la Sierra, o durante los muchos trayectos que juntos hab√≠amos recorrido en autom√≥vil. Y recordamos que, con ese tono did√°ctico en el que se expresan los buenos maestros, hay una frase que salpimenta su pensamiento: ‚Äúpara estudiar la cultura primero hay que sentirla‚ÄĚ. Frase que nos revela el etn√≥grafo que esconde este hombre. Por eso no dudamos un momento cual ser√≠a el t√≠tulo de este libro.

La cultura sentida no es un estado de la cuesti√≥n de nada, ni lo pretende. En el mejor de los casos, quiz√°s la mayor pretensi√≥n intelectual de este homenaje pudiera ser la de trazar posibles futuros para lo que sea que fuere esto que muchos llaman antropolog√≠a social. Cre√≠mos, y creemos hoy, que el mejor homenaje se lograr√≠a si las ideas que conforman este libro fuesen le√≠das, criticadas, combatidas y demostrada su falsedad para, en el mejor de los casos, ser superadas con nuevas aportaciones. Ojal√°. Aunque siempre supimos que esos trazos deb√≠an girar en torno a aquellas tem√°ticas que en mayor o menor medida han modelado la trayectoria intelectual de este estudioso de la cultura andaluza. De ah√≠ esa particular agrupaci√≥n de los textos en cinco bloques con denominaciones tan expl√≠citas como ‚Äúla cultura en lo sagrado‚ÄĚ, ‚Äúsin etnograf√≠a no hay antropolog√≠a‚ÄĚ, ‚Äúla controvertida historia de la cultura popular‚ÄĚ, ‚Äúla fiesta como expresi√≥n de la vida social‚ÄĚ o ‚Äú¬Ņqu√© es antropolog√≠a social?‚ÄĚ
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Jueves, 16 de febrero de 2012 Comments off

Libro: “La cultura sentida. Homenaje al profesor Salvador Rodr√≠guez Becerra”



La cultura sentida. Homenaje al profesor Salvador Rodríguez Becerra

Los profesores Dr. Antonio Miguel Nogués Pedregal (UMH) y Dr. Francisco Checa Olmos (Univ. Almería) han coordinado el libro La cultura sentida. Homenaje al profesor Salvador Rodríguez Becerra en la colección Signatura Demos (vol. 13) de Signatura Ediciones de Andalucía, que se presenta el 16 de febrero de 2012 a las 20:00 en la Casa de la Provincia (Sevilla). Nota de prensa.

Resumen

Desde que comenzamos a perge√Īar este libro en un encuentro en Sevilla, all√° por diciembre de 2008, quisimos que no fuese simplemente un libro-homenaje a una persona tan entra√Īable y querida como Salvador Rodr√≠guez Becerra. En alg√ļn momento‚ÄĒpor supuesto a posteri‚ÄĒnos empe√Īamos en buscar un porqu√© a esta tarea. Afortunadamente no encontramos ninguno. O, al menos, no fuimos capaces de encontrar alguno que tuviera la necesaria correcci√≥n gramatical como para ser expresado por escrito en una introducci√≥n. Sin embargo, aquella b√ļsqueda de una racionalidad acad√©mica para el origen del libro nos llev√≥ a dar con su t√≠tulo.

Hablamos mucho y de muchas cosas, y, entre estas, vinimos a acordar que la memoria solo adquir√≠a sentido cuando es compartida. Recordamos as√≠ que, aunque de manera separada, los coordinadores de este libro hab√≠amos disfrutado de buenas conversaciones en su casa de Zahara de la Sierra, o durante los muchos trayectos que juntos hab√≠amos recorrido en autom√≥vil. Y recordamos que, con ese tono did√°ctico en el que se expresan los buenos maestros, hay una frase que salpimenta su pensamiento: ‚Äúpara estudiar la cultura primero hay que sentirla‚ÄĚ. Frase que nos revela el etn√≥grafo que esconde este hombre. Por eso no dudamos un momento cual ser√≠a el t√≠tulo de este libro.

La cultura sentida no es un estado de la cuesti√≥n de nada, ni lo pretende. En el mejor de los casos, quiz√°s la mayor pretensi√≥n intelectual de este homenaje pudiera ser la de trazar posibles futuros para lo que sea que fuere esto que muchos llaman antropolog√≠a social. Cre√≠mos, y creemos hoy, que el mejor homenaje se lograr√≠a si las ideas que conforman este libro fuesen le√≠das, criticadas, combatidas y demostrada su falsedad para, en el mejor de los casos, ser superadas con nuevas aportaciones. Ojal√°. Aunque siempre supimos que esos trazos deb√≠an girar en torno a aquellas tem√°ticas que en mayor o menor medida han modelado la trayectoria intelectual de este estudioso de la cultura andaluza. De ah√≠ esa particular agrupaci√≥n de los textos en cinco bloques con denominaciones tan expl√≠citas como ‚Äúla cultura en lo sagrado‚ÄĚ, ‚Äúsin etnograf√≠a no hay antropolog√≠a‚ÄĚ, ‚Äúla controvertida historia de la cultura popular‚ÄĚ, ‚Äúla fiesta como expresi√≥n de la vida social‚ÄĚ o ‚Äú¬Ņqu√© es antropolog√≠a social?‚ÄĚ

√ćndice

  1. Introducción. La cultura sentida, por Antonio Miguel Nogués y Francisco Checa
  2. Salvador: una vida académica llena de inquietudes culturales y bonhomía, por Francisco Checa
  3.  
    La cultura en lo sagrado

  4. De la religiosidad popular a la religi√≥n de los andaluces y a la diversidad religiosa. 25 a√Īos de Antropolog√≠a de la Religi√≥n en Andaluc√≠a (1985-2010, por Sol Tarr√©s Chamorro
  5. Lo ascético y lo místico como compromiso y vivencia de lo sagrado. Variedades religiosas y seculares, por Félix Talego Vázquez
  6. Persistencia de la religión en una Andalucía secularizada, por Rafael Briones Gómez
  7. Lo absoluto y su relativización. Corrientes religiosas en el cristianismo latinoamericano, por Pilar Sanchiz Ochoa
  8. Flujo de memes en la religión popular. La penetración islámica, por Pedro Gómez García
  9.  
    Sin etnografía no hay antropología

  10. Reivindicación de la Etnografía: a propósito de una primera experiencia etnográfica en la Sierra de Cádiz, por Javier Escalera Reyes
  11. Cr√°neos y difuntos en el Altiplano Aymara de Bolivia, por Gerardo Fern√°ndez Ju√°rez
  12. Ciencia y fe al servicio de la salud: los enfermeros obregones y su contribuci√≥n a la profesi√≥n enfermera en Espa√Īa
    (siglos XVI-XIX), por Manuel Jes√ļs Garc√≠a Mart√≠nez
  13. La Romer√≠a de la Virgen de la Cabeza en And√ļjar (Ja√©n). Su evoluci√≥n a lo largo de los siglos, por Enrique G√≥mez Mart√≠nez
  14. El culto a los santos: espacios naturales, sacralidad y religiosidad popular en el paisaje de Marruecos, por María Dolores Vargas Llovera
  15. Las peculiaridades de la Teología de la Liberación en Chiapas (México): la teología india y la teología feminista en la diócesis de San Cristóbal de Las Casas, por Pilar Gil Tébar
  16. El espacio y el tiempo como argumentos. Aproximación a los tratos de ganado en Castilla y León, por Honorio M. Velasco Maillo
  17.  
    La controvertida historia de la cultura popular

  18. Antropología y patrimonio en Andalucía, por Celeste Jiménez de Madariaga
  19. Los localistas y las monografías históricas de los pueblos: voluntarismo, etnocentrismo e invención de la tradición, por Javier Marcos Arévalo
  20. Holguras del patrimonio: la m√ļsica popular entre el museo y la calle, por Modesto Garc√≠a Jim√©nez
  21. Patrimonialización, sostenibilidad y resiliencia socioecológica, por Esteban Ruiz Ballesteros
  22.  
    La fiesta como expresión de la vida social

  23. Representaciones de moros y cristianos en Galicia: estado actual y algunas cuestiones sobre los textos, por Xosé Manuel González Reboredo
  24. Las nuevas fiestas: cronotopos de la glocalización. De su casuística vasca a la europea, por José Ignacio Homobono Martínez
  25.  
    ¬ŅQu√© es antropolog√≠a social?

  26. Modelos culturales de la conciencia medioambiental, por Luis √Ālvarez Mun√°rriz
  27. El amor como producto en la cultura de masas, por José Luis Anta Félez
  28. A propósito de la discusión inacabada sobre los campesinos, por Eloy Gómez Pellón
  29. Met√°foras del poder: de Hobbes a Wall Street, por Enrique Luque Baena
  30. ¬ŅPor qu√© caminan? Una mirada antropol√≥gica sobre el Camino de Santiago, por Joan Prat

 
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Jueves, 16 de febrero de 2012 Comments off

Libro: “Lidiar con turistas. Reacciones europeas al turismo en masa”



Lidiar con turistas. Reacciones europeas al turismo en masa

El profesor Dr. Antonio Miguel Nogués Pedregal ha traducido al castellano y anotado el libro Lidiar con turistas. Reacciones europeas al turismo en masa coordinado por Jeremy Boissevain en 1996 (Editorial Bellaterra, Barcelona, 2011).

Resumen

Lidiar con turistas tiene todos los ingredientes para convertirse en un cl√°sico de la literatura cient√≠fico social sobre turismo porque supone una ruptura en la forma en la que la antropolog√≠a se acerca a comprender el fen√≥meno del turismo. A partir de etnograf√≠as realizadas en distintos pa√≠ses europeos, los autores describen c√≥mo los destinos tur√≠sticos tienen una din√°mica que no puede explicarse recurriendo al patr√≥n de oposici√≥n entre nativos y turistas, como se hace cuando se utilizan modelos te√≥ricos tradicionales. En muchos lugares de Europa el turismo es desde hace d√©cadas parte constitutiva de las sociedades, pues marca los ritmos de su cotidianeidad social, cultural y econ√≥mica; es necesario, por tanto, abordar su estudio desde nuevas perspectivas. En este libro se recogen muchos ejemplos que ilustran que la ¬ęconversi√≥n del lugar¬Ľ es un proceso dial√≥gico. Las descripciones etnogr√°ficas muestran los distintos modos de lidiar con este proceso que desarrollan los anfitriones en aquellos lugares que tienen dependencia del turismo. El libro aborda temas importantes como son la identidad, los valores, la din√°mica del cambio, o las relaciones de g√©nero.

√ćndice

  1. Territorios en disputa: la política del desarrollo turístico en la ermita del Rocío en el sudoeste de Andalucía, por Mary Crain
  2. Turismo e identidad en una comunidad costera del sur de Espa√Īa, por Antonio Miguel Nogu√©s Pedregal
  3. ¬ŅUn caso de abandono? La pol√≠tica de (re)presentaci√≥n: el caso de Cerde√Īa, por Peter Odermatt
  4. Negociando la mirada del turista. El ejemplo de Malta, por Annabel Black
  5. Philoxenia. Recibiendo a turistas ‚ÄĒno a hu√©spedes‚ÄĒ en una isla griega, por Corn√©lia Zarkia
  6. Reacciones frente al turismo. Una visión desde el profundo corazón verde de Francia, por Simone Abram
  7. Bregando con peces y turistas: un estudio de caso en el norte de Noruega, por Roel Puijk
  8. La construcci√≥n social de Mokum. Turismo y b√ļsqueda de la identidad local en Amsterdam, por Heidi Dahles
  9. Finale, por Tom Selwyn

 
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Domingo, 11 de diciembre de 2011 Comments off

Libro: “Lidiar con turistas. Reacciones europeas al turismo en masa”



Lidiar con turistas. Reacciones europeas al turismo en masa

El profesor Dr. Antonio Miguel Nogués Pedregal ha traducido al castellano y anotado el libro Lidiar con turistas. Reacciones europeas al turismo en masa coordinado por Jeremy Boissevain en 1996 (Editorial Bellaterra, Barcelona, 2011).

Resumen

Lidiar con turistas tiene todos los ingredientes para convertirse en un cl√°sico de la literatura cient√≠fico social sobre turismo porque supone una ruptura en la forma en la que la antropolog√≠a se acerca a comprender el fen√≥meno del turismo. A partir de etnograf√≠as realizadas en distintos pa√≠ses europeos, los autores describen c√≥mo los destinos tur√≠sticos tienen una din√°mica que no puede explicarse recurriendo al patr√≥n de oposici√≥n entre nativos y turistas, como se hace cuando se utilizan modelos te√≥ricos tradicionales. En muchos lugares de Europa el turismo es desde hace d√©cadas parte constitutiva de las sociedades, pues marca los ritmos de su cotidianeidad social, cultural y econ√≥mica; es necesario, por tanto, abordar su estudio desde nuevas perspectivas. En este libro se recogen muchos ejemplos que ilustran que la ¬ęconversi√≥n del lugar¬Ľ es un proceso dial√≥gico. Las descripciones etnogr√°ficas muestran los distintos modos de lidiar con este proceso que desarrollan los anfitriones en aquellos lugares que tienen dependencia del turismo. El libro aborda temas importantes como son la identidad, los valores, la din√°mica del cambio, o las relaciones de g√©nero.

√ćndice

  1. Territorios en disputa: la política del desarrollo turístico en la ermita del Rocío en el sudoeste de Andalucía, por Mary Crain
  2. Turismo e identidad en una comunidad costera del sur de Espa√Īa, por Antonio Miguel Nogu√©s Pedregal
  3. ¬ŅUn caso de abandono? La pol√≠tica de (re)presentaci√≥n: el caso de Cerde√Īa, por Peter Odermatt
  4. Negociando la mirada del turista. El ejemplo de Malta, por Annabel Black
  5. Philoxenia. Recibiendo a turistas ‚ÄĒno a hu√©spedes‚ÄĒ en una isla griega, por Corn√©lia Zarkia
  6. Reacciones frente al turismo. Una visión desde el profundo corazón verde de Francia, por Simone Abram
  7. Bregando con peces y turistas: un estudio de caso en el norte de Noruega, por Roel Puijk
  8. La construcci√≥n social de Mokum. Turismo y b√ļsqueda de la identidad local en Amsterdam, por Heidi Dahles
  9. Finale, por Tom Selwyn

 
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Domingo, 11 de diciembre de 2011 Comments off